Motif Mata Manuk di Tenun Sulam Flores Barat

Teto mengisahkan hasil penelusuran dan mengumpulkan data dan narasi terkait dengan motif kain tenun di Wilayah Lambaleda, Congkar, Sambirampas dan Rembong, tetua adat yang masih menyimpan kisah lisan itu memberikan informasi seperti itu.

Teto menjelaskan, saat staf bagian Industri di Dinas Koperasi, Perindustrian dan Perdagangan Kabupaten Manggarai Timur melakukan survei, mengumpulkan dan menarasikan motif-motif kain sulam diperoleh informasi seperti itu.

"Leluhur orang Manggarai Timur menarasikan sesuatu tentang kehidupan dan motif-motif kain sulam dengan lisan bukan lewat tulisan karena ribuan tahun lalu belum mengenal baca dan tulis. Walaupun tidak mengenal baca tulis, leluhur orang Manggarai Timur mampu membaca tanda-tanda alam yang selaras dengan kehidupan mereka," jelasnya.

Hebatnya, lanjut Teto, leluhur orang Manggarai Timur mampu menerjemahkan kearifan alam, lewat pohon, jenis daun, zat pewarna alam dan lain sebagaimananya dan ciptakan sendiri motif-motif itu dan dituangkan dalam karya-karya kehidupan mereka, yang salah satunya saat kaum perempuan menenun kain sulam dari kapas.

"Saya secara pribadi serta sebagai Kepala Dinas bersyukur memiliki leluhur orang Manggarai Timur yang mampu menciptakan suatu warisan luhur yang bersumber dari kearifan alam. Untuk itu, generasi muda harus melestarikan, merawat dan mempertahankan warisan ini dengan kembali melatih menenun. Saya berkali-kali memberikan motivasi dan dorongan kepada staf di dinas ini untuk belajar terhadap kearifan alam sebagai identitas orang Manggarai Timur," katanya.

KOMPAS.com/MARKUS MAKUR Kain tenun sulam bermotif Lambaleda di Sentra IKM Rana Tonjong di Kabupaten Manggarai Timur, Flores, NTT, Kamis (7/2/2019).

Jadi warisan yang asli dan diciptakan sendiri oleh nenek moyang orang Manggarai Timur adalah lambang-lambang motif yang terdapat di kain tenun sulam.

Teto menjelaskan, nenek moyang orang Manggarai Timur selalu menyebut kain tenun sulam karena disulam, sedangkan kawasan Ngada, Nagekeo, Ende, Maumere, Flores Timur dan Lembata mengenalnya dengan sebutan kain tenun ikat. Dari sisi bentuk karya dan motifnya sangat berbeda. Walaupun disebut kain tenun.

Staf Bagian Industri Dinas Koperasi, Perindustrian dan Perdagangan Kabupaten Manggarai Timur, Maria SI Ndarung dan Oliva Helena kepada Kompas.com, Rabu (30/1/2019) menjelaskan, simbol atau motif di kain sulam yang ditenun kaum perempuan di seluruh pelosok Manggarai Timur memiliki makna arti bagi keberlangsungan hidup mereka, baik di lingkungan keluarga maupun masyarakat.

Ndarung menjelaskan, motif itu melambangkan kepribadian orang Manggarai Timur yang menyatu dengan alam dan Sang Pencipta. Jadi motif itu bukan hanya ditempel di kain tenun sulam. Namun, motif itu memiliki nilai, makna sebagai orang Manggarai Timur.

KOMPAS.com/MARKUS MAKUR Dua perempuang di Kampung Pota, Kecamatan Sambirampas, Kabupaten Manggarai Timur, Flores, NTT pada 2018 lalu sedang menunjukkan kain tenun sulam bermotif Congkar. Kain tenun sulam selalu dipakai saat ritual adat dan perkawinan di seluruh Manggarai Timur.

Salah satu contoh motif yang berhubungan keramahan alam semesta, lanjut Helena, tenun sulam Lambaleda bermotif Jok Lambaleda, daun Tao sebagai pewarna benang dasar hitam, daun tao direndam selama 3 hari sampai hancur, kemudian disaring.

Air rendaman daun tao itu dicampur batu kapur laut yang sudah dibakar sampai hangus, dan larutan diendapkan selama 1 malam (dalam periuk tanah), kemudian airnya dibuang dan endapannya diambil, disimpan untuk diproses, kemudian ambil abu dapur yang telah dicampur dengan jelaga, letakkan dalam keranjang kemudian disiram air.

Air rembesan ditampung dalam sebuah wadah. Selanjutnya, campur air rembesan abu dapur dengan endapan tao dengan perbandingan 1:1 (direndam selama 1 malam). Setelah itu, masukkan benang putih ke dalam larutan seperti pada proses sebelumnya, didiamkan selama 2 jam kemudian diperas lalu dijemur. Kemudian, benang dicuci dengan air bersih sampai tidak luntur, benang dijemur dan dikeringkan.

Setelah semua proses ini selesai, selanjutnya penenun menenunnya di dalam rumah atau teras rumah, benang kering itu dimasukkan dalam purung atau paes (kayu bulat) untuk digulung, selanjutnya, dari gulungan benang langsung dipidik atang bentang benang dalam jangkar.