Joglo, Rumah Tradisional Suku Jawa Modifikasi Bangunan Purba

KOMPAS.com - Joglo merupakan rumah tradisional Suku Jawa. Rumah ini disebut sebagai hasil arsitektur khas Indoneisa.

Dilansir dari Kajian Penelitian Rumah Joglo karya Aqtami, rumah joglo memiliki kerangka bangunan utama yang terdiri dari empat tiang utama disebut soko guru.

Soko guru merupakan penyangga struktur bangunan serta tumpang sari yang berupa susunan balok. Empat tiang penyangga ini disebut menjadi salah ciri dari rumah joglo.

"Susunan ruangan pada joglo umumnya dibagi menjadi tiga bagian, yaitu ruangan pertemuan yang disebut pendapa, ruang tengah yang disebut pringgitan, dan ruang belakang yang disebut dalem sebagai ruang keluarga," tulis Aqtami dalam jurnalnya.

Mengutip Nilai Kearifan Lokal Rumah Tradisional Jawa karya Djono dan kawan-kawan, joglo hanya salah satu dari sejumlah rumah tradisional Jawa. Akan tetapi, bangunan jenis ini disebut sebagai rumah tradisional Jawa dengan susunan paling lengkap.

Sejarah rumah joglo

Menurut Djono dan kawan-kawan, perkembangan sejarah rumah joglo tak terlepas dari bangunan purba yang disebut punden berundak.

Bangunan purba tersebut merupakan bangunan suci dengan struktur dan bentuk yang bersusun memusat makin ke atas makin kecil.

"Apabila dicermati, struktur dan bentuk rumah joglo sama dengan struktur dan bentuk candi Hindu. Oleh karena itu, dapat diduga bahwa rumah joglo adalah bentuk transformasi bentuk candi," tulis Djono (dkk).

Pembangunan rumah joglo disebut mengalami penyesuaian di masa lampau. Rumah tersebut dirancang agar lebih sesuai dengan iklim Jawa yang tropis.

Salah satu bentuk penyesuaian terhadap kondisi tersebut adalah dengan membuat teras depan yang luas. Atap gantung yang luas dan membentang ke segela arah pada rumah joglo juga menjadi salah satu bentuk penyesuaiannya.

Dilansir dari Bangunan Rumah Tinggal Tradisional Jawa Tengah karya Trisusilowati, joglo dulunya hanya dimiliki keluarga terpandang, seperti kaum bangsawan. Rumah ini tak boleh dimiliki sembarang orang.

Pembagian ruang rumah joglo yang filosofis

Dilansir dari Tata Ruang dan Elemen Arsitektur pada Rumah Jawa di Yogyakarta sebagai Wujud Kategori Pola Aktivitas dalam Rumah Tangga karya Cahyandari, pembagian ruang rumah tradisional Jawa berkaitan erat dengan kedudukan masing-masing anggota keluarga.

Kaum pria dalam keluarga Jawa diyakini sebagai pelindung dan perwakilan. Oleh karenanya, anggota pria dalam keluarga tersebut berhak untuk duduk di ruang tamu.

"Hanya kepala rumah tangga dan tamu-tamunya yang berhak menggunakan perabotan di dalam dalem. Ruang dalam menjadi milik perempuan," tulis Cahyandari.

Karena aturan tersebut, tamu perempuan biasanya diterima di dapur atau di bagian samping rumah.

Menurut Djono (dkk) pembagian ruangan tersebut menerapkan prinsipp hierarki. Setiap ruangan memiliki perbedaan nilai.

Ruang bagian depan bersifat publik atau umum dan bagian berlakang bersifat khusus. Setiap ruangan tersebut juga memiliki unsur religi dan filosofi adat Jawa.

Unsur religi atau kepercayaan terhadap dewa diwujudkan dengan ruang pemujaan terhadap Dewi Sri atau dewi keseuburan dan kebahagiaan rumah tangga. Ruang pemujaan tersebut bernama krobongan.

Krobongan digambarkan sebagai ruang kamar yang selalu kosong, tetapi lengkap ranjang, kasur, bantal, dan guling.

Rumah joglo hingga kini masih bisa dijumpai di Jawa Tengah dan Yogyakarta, terutama di wilayah keraton.